Fotos de la Marcha Multisectorial

"Si el gobierno no dialoga, seguiremos en la plaza"

Hoy, hace una semana, que llegaron desde distintas partes del interior, con la misma historia, el mismo dolor, el mismo silencio y también la misma voz que se levantó y se levanta para poner de manifiesto el rumbo que tomó el gobierno, en complicidad con los grandes medios de comunicacion del Chaco (Diario Norte, radio Chaco, Canal 9, radio Nataxala, entre otros) y los otros partidos politicos tradicionales.
En esta ocasión hablamos con el Sr. Mansilla Milciades, presidente de la Comisión Zonal de Tierras quien vino desde la localidad de Pampa del Indio, afirmó "no tenemos diálogo con el gobierno todabia, estan duros, no se quieren acercar a las comunidades y mientras no quieran dialogar con la comunidades vamos a seguir con esta manifestación pacífica, aunque el gobierno aveces manda algunos que agreden a la gente"; no olvidemos que en varias oportunidades los indígenas en lucha han denunciado las provocación del gobierno, por medio del ministro admirador de Hitler, Hugo Matkovich con quien, antes de su llegada a Resistencia se habían reunido, el funcionario se habia comprometido con respuestas a sus reclamos, que nunca cumplio.
Además, agregó Milciades "los dirigentes de base queremos que decida de una vez el gobierno, porque este problema se va ir agrabando en la medida que se pongan mas duros, cada vez va a venir más gente del interior (del Chaco), porque nosotros queremos dialogar con el gobierno, nos levantamos en pie; es muy triste la vida de los hermanos en el interior, cuando ves que sale humo de donde viven es porque consiguieron para comer ese día, y si no ves humo, ese día no comen, y ven con mucha tristeza como desmontan, y tiran abajo el algarrobo, que nosotros comemos la chaucha, y si quieren ir a mariscar (cazar) no pueden porque los campos son privados. Por ejemplo, en Pampa del Indio, un grupo que se llama Don Pano compró 5000 hectáreas, y desmontaron toda esa tierra para plantar trigo y soja. Hay zonas que ya son desierto, donde quemaron todo"; y agrega, "en el Impenetable queda poco monte ya".
Por último nos comentó sobre las actividades de la semana. "Ayer (martes) tuvimos una reunión, entre los que formamos un Foro Multisectorial en defensa de la tierra, para trabajar legalmente este tema. Mañana (por hoy Miércoles) va a haber una marcha de varios sectores que apoyan nuestro reclamo"


Adhesiones: laotrabienal@yahoo.com.ar

Aportes Solidarios

El día a día, se vive solo por la solidaridad de personas, gremios, partidos politicos, etc., que colaboran con alimentos, ropa, medicamentos y otras cosas necesarias. Si querés y podés colaborar, están necesitando: medicamentos como analgésicos y antifebriles, ropas, abrigo (pues estan acampando al aire libre en la plaza) y alimentos no perecederos con los que realizan las ollas populares (por ejemplo: fideos, arroz, aceite, etc). Escribínos un mail y te informamos cómo podes hacer llegar las cosas. Desde ya mil gracias.

Mas fotos de la acampada y lucha indigena en el Chaco

Lucha de indígenas Chaqueños

A partir de las 6 de la mañana, terminó el acampe, en el camping municipal en las afueras de la ciudad de Resistencia, para comenzar la marcha a Casa de Gobierno de la provincia del Chaco, en lo que seria un día histórico, de esta larga noche de mas de 500 años de explotación, sometimiento y muerte.

Pasadas apenas las 9 de la mañana, llegan, con una propuesta que escandalizó al gobierno: ingresar a la reunión con los funcionarios, el presidente del IdaCh (Instituto del aborigen del Chaco), el Sr. Orlando Charole, y los vocales de dicho Instituto, como estaba previsto por el gobierno, y además todos los delegados de las distintas comunidades indígenas, que en total eran unas 100 personas.

La respuesta, es no, dijeron los uniformados que custodiaban la puerta, haciendo de voceros del gobernador. Lo más lamentable es que nadie se asombró, porque bien se conoce que el gobierno de la Provincia del Chaco es un gobierno autoritario, y no le podía caber otra respuesta.

Luego de recibida, la anunciada respuesta, en medio de propuestas, discusiones y echadas a los “traidores” indígenas que están del lado del gobierno (mas precisamente el vocal del IdaCh Alfredo José, que ha manifestado en varias oportunidades su repudio a la protesta indígena), se presenta otra propuesta: que ingresen los miembros “no traidores” del IdaCh, junto con 20 representantes de las comunidades y funcionarios nacionales, que por allí andaban.

Nuevamente, el mismo policía abrió la puerta custodiada de ingreso a la casa de gobierno para informar, disipando alguna que otra duda sobre el autoritarismo del gobierno, que el gobernador respondió negativamente a la propuesta.

Ahora las propuestas que se discutían eran: “entramos algunos como quiere el gobierno o no entra nadie y nos quedamos protestando acá”. Lo decidido fue: entran las autoridades del IdaCh, los funcionarios nacionales, y como garantes, los medios televisivos que allí estaban trabajando, pero una vez que estén sentados cara a cara se le iba a decir al gobernador Roy Nikisch, “vamos a hacer la reunión si entran 20 hermanos delegados de la comunidades, si no es así nos retiramos”

Y así ocurrió…por eso están hoy, sin dar ni un paso atrás en la lucha, acampando los indígenas del Chaco en la Casa de Gobierno.

En medio de todo, pudimos conocerlo y hacerle algunas preguntas al Sr. Juan Victorica, indígena de la zona de Villa Río Bermejito, quien nos contó como empieza el reclamo, y la lucha que los trajo a la ciudad de Resistencia.

“Mirá… todo comenzó el 1º de Mayo, en El Espinillo, asentamiento que está a unos 500 Km. al norte de la Ciudad de Resistencia, por algunos sometimientos del intendente de Villa Río Bermejito, Lorenzo Heffner, a los hermanos indígenas que trabajaban más de las horas que debían por un Plan, por unos $150… además de la continua discriminación hacia nosotros.

Unos meses atrás, en la zona hubo una importante inundación, que salió por los medios nacionales, por eso el gobierno nacional nos envió ayuda, pero como las comunidades indígenas no tenemos grandes organizaciones que garanticen la recepción de la ayuda, el intendente, iba a administrar los recursos que venían para los 1800 inundados que perdieron todo, mas las comunidades indígenas las cuales les resulta más difícil volver a recuperar todo lo que les costó tanto tener. La ayuda que enviaron era alimento perecedero, equipos de primeros auxilios y medicamentos, pero nada de eso llego como debía ser.

Entonces el pueblo empezó a denunciar de esta situación, a lo que el intendente empezó a acusar que solo era un grupo que no quieren trabajar, acusación incoherente porque muchos trabajamos en la municipalidad somos sus empleados, también hay pequeños productores, apicultores.

Entonces se desencadena una protesta, donde se plante como punto más importante a resolver la correcta administración de la ayuda, porque nadie sabía en que se invirtió ese dinero que se envió para paliar la situación.

Algunas organizaciones avalaron, que sea solo el intendente el que administre la ayuda, como Meegesogochi, que es una organización indígena, compuesta por oficialistas del gobierno tanto municipal como provincial, otra es Fortín, compuesta por criollos.

El intendente Heffner negó todo tipo de dialogo, por eso empezamos a pedir la destitución por discriminador, segredador y racista.

Como nosotros, empezamos a acampar frente al municipio, el intente cometiendo un delio constitucional, vació la municipalidad y la llevo a su casa, pero nadie le dice nada, porque el gobierno provincial lo defiende. Después, nos dice que nos va a entregar su renuncia, nosotros le dijimos que si quiere renunciar eleve su renuncia al poder legislativo municipal, pero el dijo que no nos llevaba su renuncia porque teníamos mucho olor y que él no podía estar ahí.

Y desde el gobierno provincial nos empezaron a acusar de que somos incitadores del deterioro de la paz social.

En cuanto a la marcha… nos enteramos que el gobernador cedió una entrevista al IdaCh, es decir solo a los miembros del Instituto, que son nuestros empleados, empleados de las comunidades… entonces marchamos hacia Resistencia para que el gobierno escuche también a las comunidades. Pero el gobierno parece que no quiere, dice que va a recibir al IdaCh, pero no a las comunidades”.

El Reclamo

1) Es condición ineludible establecer el diálogo con los representantes de las asambleas reunidas en forma permanente, la renuncia indeclinable del intendente Lorenzo Heffner de la Localidad de Villa Río Bermejito.
2) Entrega de los Territorios indígenas

3) Inmediata relocalización de los criollos ocupantes de las 150 mil hectáreas del Teuco Bermejito

4) Refuerzo Presupuestario para el Instituto Aborreguen Chaqueño (es de 0,70 centavos anuales por cada indígena chaqueño)

5) Ampliación del Presupuesto del IDACH

6) Derogación del Decreto 181/06 –nombramiento de 18 agentes a planta permanente

7) Titularización de los maestros bilingües

8) Condena y repudio a la constante persecución por parte del poder Político

9) Provisión de un cupo de 500 viviendas anuales.

si queres enviar tu adhesion: laotrabienal@yahoo.com.ar

Se permite para fines no comenrciales preproducir, modificar o utilizar esta informacion, aunque pedimos citen la fuente: laotravoz06.blogspot.com

Oid el ruido de rotas cadenas (en tu compu)

Microsoft es un gigante: la empresa propietaria de la mayor parte del software usado en el mundo. Es decir que casi todas las computadoras del planeta funcionan con las instrucciones y los programas creados por esta compañía, cuya agenda de negocios duplica a la de la General Motors. La comparación es significativa porque la acelerada acumulación de capital, conocimiento y tecnología que alcanzó el emporio de Bill Gates aceleró el desplazamiento de la sociedad industrial por la de la información. Ese monstruo le teme - por encima de cualquiera de sus posibles competidores- al movimiento del software libre, según declaró el defensor de Microsoft en el juicio en que se le siguió a la firma, acusada de monopolio.

Ese enero de 1999, en los tribunales de Washington muchos se sorprendieron ante la mención del programa informático. Pero el gigante sabe bien de qué se trata: el sistema operativo. GNU/Linux -creado por los impulsores del Software libre- se reparte gratuitamente y permite ser ejecutado, copiado, distribuido, estudiado, cambiado y mejorado por cualquiera de sus usuarios. El Linux permite, además, realizar las mismas operaciones que el software de Microsoft.

Se calcula que en 1998 Gates tenía un patrimonio acumulado de 90 mil millones de dólares (valores netos); el cofundador de la empresa, Paul Allen, 30 mil millones y el inversionista bursatil Warren Buffet, 36 mil millones. Es decir, un ingreso combinado mayor que el ingreso conjunto de los 600 millones de personas que viven en los 48 países menos desarrollados.

La sociedad de la información no tiene otras reglas que las que rigen para el neoliberalismo en general. La tecnología no hizo más que acelerar los procesos de mundialización de los capitales, de los negocios y de la economía.

Los que tienen y los que no.

Los conectados y los que no.

Más de la mitad de las computadoras conectadas al sistema se encuentran en hogares estadounidenses mientras que el 50 por ciento de la población del mundo no ha usado jamás un teléfono. Las líneas instaladas en todo el Africa negra son menos que las que existen en la ciudad de Tokio, en Japón.

"De todas formas -puntualiza Diego Saravia, referente del movimiento de software libre en la Argentina- creemos que el desafío es ver cómo la informática libre puede ayudar a los pobres del mundo a salir de la pobreza y no cómo hacer que los pobres usen computadoras. El objetivo no puede ser informatizar la pobreza, sino acabar con ella"

El enorme capital de Microsoft se construyó a partir del secreto mejor guardado del universo informático: el código fuente, que fue la gallina de los huevos de oro. Sin las instrucciones que éste encierra, no se puede saber cómo es el mecanismo de funcionamiento del software y la manera en que almacena los datos, como para poder modificarlo, corregirlo, arreglar fallas. En la prehistoria de la computación los códigos eran libres sencillamente porque los programadores lo compartían con los demás. Hasta que las empresas se dieron cuenta que podían registrar el software y hacer dinero con él, al vender las licencias y cobrar derechos. Concentraron el dinero y el conocimiento. Por eso lo que está en disputa es la noción de propiedad, no solo económica sino intelectual. En el nuevo mundo digital el copyright es un contrasentido.

"La propiedad es un robo, solían decir los anarquistas, y se dedicaban a 'expropiar'. Decimos que la propiedad intelectual es un freno al progreso y nos dedicamos a producir software libre", proclama una de las páginas web dedicadas a difundir el movimiento.

En 1984, Richard Stallman, legendario programador del Massachussetts Institute of Technology abandonó el M.I.T y fundó la Free Software Foundation. Allí empezó a trabajar en un nuevo sistema operativo, su idea era tan simple como revolucionaria para el universo informático de entonces: crear una herramienta funcional, libre y gratuita.

"Considero una regla de oro que si a mí me gusta un programa, debo compartirlo con otras personas a quienes también les guste -enunció Stallman-. Los vendedores de software quieren dividir a los usuarios y conquistarles, haciendo que cada usuario acepte el hecho de no compartir nada con los demás. Yo me niego a romper la solidaridad con otros usuarios de esa forma. Por lo tanto, para poder seguir usando los ordenadores sin deshonor, he decidido recopilar un cuerpo suficiente de software libre, de modo que pueda arreglármelas sin usar ningún software que no sea libre."

Así nació GNU, base indispensable del Linux, el software desarrollado -.durante la década siguiente- por Linus Torvalds, un estudiante de la Universidad de Helsinki, en Finlandia, junto a especialistas de todo del mundo, que coordinaron el proyecto a través de Internet.

"Proponemos la creación de una organización mundial, popular y democrática para promover la adopción de políticas públicas, junto a conductas humanas y sociales que favorezcan la libre disponibilidad, sustentabilidad y socialización de la tecnología y el conocimiento, su uso solidario y la viabilidad del modelo económico y social que la construya en términos de igualdad e inclusión de todos los seres humanos y los pueblos del mundo", proclama el Manifiesto de Hipatia, una organización creada en noviembre de 1991, que conecta personas de distintos países preocupadas por la libertad del conocimiento

"Impulsado por programadores decididos a trabajar en conjunto y compartir claves y accesos, el del software libre es un movimiento que no hace de sí mismo marketing ni publicidad y que, sin embargo, crece de manera exponencial. Su propia naturaleza de libertad hace imposible saber cuántas personas lo integran no obstante sus impulsores confían en que en unos pocos años todo el software de base será libre. Hay, incluso, programadores que ya hablan del "virus GNU" porque infecta los proyectos de software con libertad.

1) Qué es qué: explicaciones fáciles y rápidas para entender de qué se trata el software libre

¿Cuál es el principio del software libre?

• Se basa primordialmente en la publicación del código fuente de los programas y sistemas, de modo que cualquiera puede acceder a ellos y utilizarlo según sus necesidades. El principio básico es el de la libertad. Libertad para:
• Ejecutar el programa con cualquier propósito.
• Estudiar cómo funciona el programa y adaptarlo a las necesidades propias.
• Redistribuir copias del programa y de ese modo ayudar a otros.
• Mejorar el programa y liberar esas mejoras al público y de ese modo beneficiar a toda la comunidad.

¿Qué es el GNU?

Es una base informática sobre la cual es posible utilizar las computadoras sin usar software propietario. Fue un antecedente insoslayable para el desarrollo del Linux

¿Qué es el GNU/Linux?

Es un "sistema operativo", o sea el programa central que controla una computadora y permite trabajar con otros programas, como editores de texto y navegadores de Internet. Compite y reemplaza a Windows, a Office, y a cientos de programas comerciales.

¿Qué es Ututo?

Es una versión facilitada de Linux. Fue creada en la Argentina para abaratar y hacer más masivo el acceso a la red y resultó una de las primeras distribuidoras del mundo en funcionar directamente en CDROM, sin instalarse.

¿Cómo se pueden conseguir estos programas?

Se bajan a través de Internet (ver enlaces). En el caso de la versión argentina, en www.ututo.org están las indicaciones para conseguirlo

2) Ututo: de Salta al infinito y más allá. El sistema que permite aplicar Linux a la realidad tecnológica del Tercer Mundo.

El Ututo es una especie de lagartija, que abunda en Salta y se mete en todos lados. Por eso se llama Ututo la versión simplificada del GNU/Linux creada en esa provincia: se mete en todas las PC, abre todos los discos, mira todo sin pedir permiso. Fue ideada por el ingeniero industrial Diego Saravia, en la Universidad Nacional de Salta donde ejerce como investigador y docente.

Su primer objetivo fue armar una red global en el campus y allí se topó con las primera gran dificultad: la inexistencia de un buen soporte técnico en el tercer mundo.

En 1994 descubrió que existía el Linux y encargó los disquetes por correo común. Probablemente su computadora haya sido de las primeras en usar software libre en Salta.

En el departamento de Física, donde ejerce, se decidió usar oficialmente el nuevo sistema operativo y un tiempo después surgió la necesidad de trasladarlo a un CDRom A la facultad llegaban alumnos de toda Sudamérica y que, al volverse a sus casas, no contaban con el Linux para seguir trabajando. Así comenzó a andar la lagartija. De Salta al mundo.

3) ENLACES: sitios que difunden, debaten e informan sobre el sofware libre.

• http://www.hipatia.info/es/index.html. Organización Hipatía
• organizarnos@linux.org.ar. Lista para debatir y difundir el software libre. Para suscribirse pueden enviar un mail a organizarnos-request@linux.org.ar con el subject en "subscribe" o llenar el formulario de https://listas.linux.org.ar/mailman/listinfo/organizarnos http://www.cafelug.org.ar/. Corresponde a cafelug, un grupo de usuario de Linux que se reúne en Capital Federal, todos los sábados en la fábrica recuperada IMPA.
• www.vialibre.org.ar Organización por la difusión del conocimiento y el software libre.
• www.cignux.org.ar Centro de Investigación en GNU/Linux en Educación.
• www.linux.net.uy UYLUG - UY Linux Users Group - Grupo de usuarios de Linus de Uruguay
• www.softwarelibre.cl Sitio chileno de software libre *Noticias, etc.*
• http://www.softwarelivre.rs.gov.br Projeto Software Livre Rio Grande do Sul- BRASIL
• http://www.bachue.com/colibri Sitio del Proyecto de Ley Colombiano que busca dar prioridad al software libre en los organismos del estado.
• www.ututo.org El Gnu-Linux Argentino
• www.fsf.org Free Software Foundation
• www.gnu.org Gnu org
• www.stallman.org sitio de Richard Stallman
• bureautiquelibre.org Sitio Frances que da informaciones sobre Free Software en Oficinas

Fuente: lavaca.org

La pelea de Kirchner con el Ejército, una confrontación fácil, exacerbada y que distrae

Asesinatos, ejecuciones extrajudiciales, torturas, condiciones ilegales de detención, y el Estado como responsable. Falta de cumplimiento de los derechos humanos elementales. ¿Militares en la década del 70? Por supuesto, pero también en la actualidad, policías provinciales, servicios penitenciarios y fuerzas de seguridad de distinto tipo, a lo largo de todo el territorio nacional. El presidente elige reforzar su figura de garante de los derechos humanos enfrentando a los sectores más reaccionarios del Ejército, sobreactuando en la elección de un nuevo "enemigo" militar que, por no ser ya un factor de poder real, es fácil de confrontar y deja rédito político instantáneo. Sin embargo, la defensa de los derechos humanos hoy debería medirse, más que por estas escaramuzas cuarteleras, por la superación del estado de pobreza y miseria en el que sigue viviendo un porcentaje importante de nuestra sociedad, desigualdad que las políticas de este gobierno parecen consolidar. O por el índice de jóvenes asesinados por el gatillo fácil que, según denuncia de la Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional, creció en los últimos años, o las reiteradas masacres carcelarias que siguen asesinando, por acción de agentes estatales, a jóvenes que son expresión del estrato más excluido de la sociedad.

Los militares que reivindicaron el terrorismo de Estado en el acto del pasado 24 de Mayo finalmente serán echados, y eso resulta valorable como decisión de un Poder Ejecutivo que, vale reconocerlo, viene actuando en favor de desactivar la teoría de los dos demonios en lo que respecta a la lectura del accionar militar en la pasada dictadura. Aunque, como contraparte, la seguidilla de discursos, monumentos y reivindicaciones presidenciales respecto a la "generación de los 70", opera como una maniobra de vaciamiento del contenido revolucionario que aquellas luchas y las organizaciones de entonces encarnaban.

Pero, ¿alcanzan los gestos hacia el pasado para enarbolarse como paladín de los Derechos Humanos? El mismo día en que el presidente espetaba, en el día del Ejército, su desafiante "no les tengo miedo" a los militares, el Diario Popular titulaba en tapa: "Pibe fusilado por la policía". Se trataba de un caso más de gatillo fácil, ejecuciones en su mayoría de jóvenes de los barrios populares que, según Correpi, se suceden en el país con una frecuencia de día por medio. ¿Qué organismo de los que eligen acompañar al presidente y agradecerle por su política de derechos humanos cuestiona esto? ¿Cuántos fueron a ver a esa madre que lloraba porque al hijo de 15 años, un agente policial le había disparado un tiro en la cabeza a 30 cm de distancia después de haberlo puesto de rodillas? El pasado 9 de diciembre de 2005, Correpi junto a familiares de víctimas de la violencia policial leyeron una carta en la Plaza de Mayo, en la que explicaban: "Este método usado como control social tiene en la policía federal y las provinciales, la gendarmería, la prefectura y los servicios penitenciarios, la mano ejecutora y quienes más los sufrimos somos los pobres, los marginados, los que resistimos, los que tenemos muy en claro quiénes son nuestros enemigos, los que no desvirtuamos nuestra lucha y el martirio de nuestros muertos por un sueldo en una oficina del gobierno, como sí lo han hecho otros familiares y otras organizaciones que antes eran luchadoras y combativas y hoy apoyan al gobierno, convirtiéndose en cómplices de este sistema, desvirtuando todo por lo que han luchado sus hijos que murieron o fueron desaparecidos".

En el plano de las persecuciones políticas, resulta paradigmático que los hechos más graves, con probadas torturas en comisarías a manifestantes, ocupación de todo un pueblo por tropas de una Gendarmería militarizada, y detenciones a granel, se hayan sucedido en la provincia que el presidente gobernó durante una década y que sigue conduciendo con gente de su extrema confianza.

Sumado a la represión, pueden enumerarse las secuelas de un modelo económico social violatorio de los más elementales derechos humanos, que se marcó a fuego durante los noventa, y que este gobierno no apunta a revertir. "La Argentina es un país que continúa viviendo en un estado de emergencia social e institucional, visible en la extensión de la pobreza, la persistencia del hambre y las altas tasas de desempleo. Pese al superávit fiscal, ni la política económica ni la política social se han orientado a la solución de estos problemas de fondo: el hambre de millones, la injusta redistribución de la riqueza y la destrucción de la ciudadanía social", explicaba el "Segundo Informe de Alerta Argentina sobre la situación de Derechos Humanos en la Argentina".

En este contexto, con estas políticas como sello distintivo de su gobierno, la construcción del Presidente como figura "defensora de los derechos humanos" se convierte en una necesidad fundamental para sostener la buena imagen y el aval de una sociedad que, después de décadas de inconstantes luchas, aprendió a repudiar a los símbolos de la represión y a valorar las luchas por los derechos humanos. Por eso el enfrentamiento con los militares fascistas, al igual que los palcos compartidos con las Madres de Plaza de Mayo, son parte de esa estrategia de relegitimación, y de apropiación de las banderas populares. Aunque esas fotos y esos discursos, que ocupan tapas de diarios y horas de coberturas periodísticas, no sean más que un elemento de confusión y distracción mientras lo esencial, un modelo económico que mantiene la desigualdad y facilita los privilegios de unos pocos, sigue adelante de la mano de Kirchner.

fuente: http://www.prensadefrente.org

I ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE JOVENES POR LA TIERRA

A través de esta el MOCAFOR (Movimiento Campesino de Formosa), confirma a los jóvenes interesados, a las organizaciones hermanas y a la opinión pública en general de que los días jueves 13, viernes 14 y sábado 15 de julio del corriente año se realizará el "I Encuentro Latinoamericano de Jóvenes por la Tierra" en la localidad de Gral. M. Belgrano, provincia de Formosa, republica Argentina.
El evento es convocado y organizado por el Movimiento Campesino de Formosa y el Cabildo Abierto Latinoamericano.

Algunos detalles a tener en cuenta son:

1. Podrán participar jóvenes de la ciudad y el campo.
2. El eje de unidad será la defensa de la Tierra y los Recursos Naturales.
3. Los / as interesados deberán inscribirse previamente por e-mail.
4. El encuentro tendrá carácter de campamento de jóvenes.
5. Los debates se realizarán en comisiones de trabajo y plenarios.
6. Los participantes podrán exponer productos de sus trabajos colectivos.
7. Se contará con importantes delegaciones de países Latinoamericanos.
8. El cierre estará a cargo de artistas populares.

Todo el evento se desarrollará en el local central del Movimiento Campesino de Formosa ubicado en la localidad de Gral. M. Belgrano, Formosa.

Benigno López
PRESIDENTE
MOCAFOR

COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS
Para contactarse con nosotros por consultas o dudas tenemos los siguientes medios:

MO.CA.FOR 03716-491046 e-mail: mocafor@yahoo.com.ar
PRENSA 03718-15417540 e-mail: miguelangelespinola@yahoo.com.ar
Miguel Angel Espínola
Secretario de Prensa
MO.CA.FOR
Bienvenido a Todas las Voces...¡Todas! de Todos los Pueblos ...¡Todos!
Coordinación de acciones asamblearias, por el SI al AGUA, SI a AIRE, SI a la TIERRA. No al saqueo y a la. SI A LA VIDA.

Ventas de tierras en el Chaco

Américo Gualtieri, integrante de la familia propietaria de la empresa Videocable de Concordia, el empresario preferido de Eduardo Duhalde, adquirió el 4 de enero de este año 10 mil hectáreas en una región selvática cercana a las fronteras con Paraguay y con Bolivia. Varias comunidades indígenas exigen la anulación de esa y otras ventas. Los precios pagados por los compradores fueron bajísimos (45 pesos la hectárea). Es la zona denominada “El impenetrable”, un área riquísima por sus variedades auctóctonas como quebrachos y algarrobos. En el subsuelo habría hidrocarburos no explotados. Los indígenas cortaron la ruta nacional 11 en Chaco, en reclamo por sus tierras.

Victorio Américo Gualtieri, un empresario de la construcción que se enriqueció durante los ‘90 gracias a las obras públicas adjudicadas de forma directa por Eduardo Duhalde, está diversificando sus inversiones. Por sus deudas pobremente garantizadas, fue uno de los responsables de la virtual quiebra del Banco Provincia a fines de los ‘90. Hoy es uno de los beneficiados por la política de venta de tierras fiscales de la gobernación chaqueña.

El presidente del Centro Mandela Chaco, Rolando Nuñez, denunció a Diario Hoy, de La Plata, que diez mil hectáreas de Güemes, en la región selvática conocida como “El Impenetrable”, fueron vendidas a la familia Gualtieri.

¿Para qué puede querer el empresario una porción de selva? Nuñez enmarcó la venta en una política llevada adelante por el gobierno de su provincia, que consiste en el traspaso masivo de terrenos fiscales a particulares, en muchos casos en perjuicio de comunidades aborígenes que los ocupan desde hace cientos de años.

“Hay cuatro operaciones básicas que se hacen con las tierras: inversiones inmobiliarias por parte de especuladores; explotación forestal; blanqueo de dinero; o narcotráfico, ya que existe poco control del tráfico aéreo proveniente de Bolivia o Paraguay”, advirtió.

La venta de tierras a los Gualtieri fue confirmada por un alto funcionario del Gobierno nacional, que no ocultó su preocupación por el hecho, y por el secretario general del sindicato UPCP -de estatales chaqueños- Raúl Vallejos. El dirigente sindical trabaja en el Instituto de Colonización, y por eso tiene en su poder copias de las resoluciones que favorecieron a los Gualtieri y a otros empresarios.

Las operaciones tienen un costo bajísimo para los compradores, que en algunos casos transfirieron las propiedades a empresarios más poderosos a costos mucho más elevados. El 4 de enero, en el marco de este programa, se realizó la transferencia de dos parcelas -que pertenecerían a una reserva toba- a integrantes de la familia Gualtieri, a razón de 45 pesos la hectárea. De ese dinero, 15 pesos son utilizados para realizar estudios técnicos, lo que implica que al Fisco ingresaron unos 30 pesos por hectárea.

Como se trata de una región con riquezas naturales, el precio es casi ridículo. “La superficie está cubierta de quebrachos. Por cada árbol se obtienen 5 durmientes, y cada uno se cotiza a 8 dólares, lo que implica que con un solo árbol se obtienen 40 dólares, suficientes para comprar tres hectáreas”, graficó Vallejos.

En la superficie también hay algarrobos y otras especies autóctonas; en el subsuelo se encuentra una ramificación del Acuífero Guaraní -conocido como Acuífero Toba- y habría presencia de hidrocarburos no explotados. Vallejos brindó detalles de las adquisiciones realizadas por los Gualtieri el 4 de enero último:

Saverio Nicolás Gualtieri compró las parcelas 165 y 166 -con un total de 5.019 hectáreas- a un costo de 225.855 pesos.

Victorio Américo Gualtieri adquirió las 4.980 hectáreas de las parcelas 2003 y 2004, a un costo de 224.100 pesos. En los dos casos, habría serias irregularidades.